蒙特梭利教育是對幼兒實施素質教育及潛能開發(fā)的優(yōu)秀教育模式，主要特點如下：尊重兒童的學習與成長步調、把握兒童的敏感期(0- 6歲的幼兒在特定的時期會出現特定的喜好傾向，若順著敏感期學習該特性即可獲得大的學習效果)、混齡教育、豐富的教材與教具……蒙氏教育法已經在全世界180多個國家傳播，它的進步性有目共睹。今天小編結合推廣蒙特梭利教育領航旗艦——香港跨世紀教育集團28年的本土化實踐經驗，帶大家梳理下蒙氏教育法核心的五個步驟。

　　一、預備環(huán)境

　　我們不止一次強調，一個適合生命發(fā)展的環(huán)境對兒童的重要性，所以在蒙氏的教學中，如何為孩子準備一個適合他們生命發(fā)展的環(huán)境，被列為首要的條件。這種環(huán)境，既包括硬件方面科學系統(tǒng)的環(huán)境創(chuàng)設，也包括虛擬環(huán)境即教學氛圍的塑造，如情景化、主題化的教學課程設置等。

　　二、發(fā)現意愿

　　兒童表現在外的行為，往往是內在需求的反應，尤其是幼兒時期會在某一階段對某種需求有特別的“敏感期”。如果能掌握這一時期的需要而予以教育，對孩子的啟發(fā)效果將是事半功倍的。

　　三、協調意愿

　　蒙特梭利老師與傳統(tǒng)教師大的差別，在于蒙特梭利老師所扮演的角色不在“教”學生，而是教具、兒童及學習意愿的協調者。她必須依孩子的需要而整理環(huán)境，并且觀察孩子的需要和意愿，提出適當的教具來讓孩子“工作”。

　　四、延長工作周期

　　如果孩子已經專心進入“工作”情境，成人就該鼓勵他繼續(xù)操作，以“延長他的工作周期”，讓孩子酌情的反復操作。

　　蒙特梭利說：“延長工作周期的目的，在于培養(yǎng)孩子的專心和耐力。”我更認為一個兒童未來生命發(fā)展的“精度”與其“專心和耐力”的程度是成正比的。因此，蒙特梭利特別重視并且告訴教師，需要“等待”孩子反復練習的行為發(fā)生，而予以鼓勵，使孩子樂意“再來一遍”，甚至幾十遍。因為兒童知道如何使用教具，只不過是教具的功能開始顯現的階段而已。孩子能對教具產生盡情的反復操作，才會使兒童發(fā)生“真正的成長”，我稱之為：“心智的任性發(fā)展”。這種盡情“反復”操作的情況，只有當兒童感到“工作”的樂趣，且能夠符合他的“內在需要”時才會發(fā)生。

　　“觀察—實施—記錄—研究—發(fā)現—重新針對他們的需要進步而對教育計劃的再設計”的循環(huán)施教。

　　由于孩子的不斷成長和他們之間的個別差異，以及敏感期各有不同，使老師的教育規(guī)劃需要不斷改進。惟有透過實際的觀察、記錄、研究，才能深入切實的發(fā)現兒童內在的需要，而給予適當的教育和引導，使其生命更美好的成長。

　　此外，在蒙氏教育的施行上，有兩點事項，是大人必須時時警惕在心的：

　　(1)給孩子絕對的自由，“自由”是蒙氏“科學的教育學”的基本原則。

　　簡單地說，蒙氏認為強制的“教”法，對兒童──特別是學齡前的兒童，有害無益。一定要把孩子的頭腦解放出來，否則這些民族幼苗的發(fā)展不會健全，同時，蒙氏認為“自由”是與生即具有的基本人權。

　　蒙氏的教育自由不是放任。她是以孩子能“獨立”為前提的重視“秩序”，蒙特梭利認為：“唯有在秩序中，才能順利進行一切的事務(包括教育在內)。如果人體內生理器官的活動相互矛盾的話，人就會生病，甚至于死亡?！彼浴爸刃颉辈坏墙逃闹匾瓌t之一，也是日常生活遵循的法則。

　　“自由”該如何教育呢?蒙氏解釋說：對孩子應該以教育他們能獨立為前提，允許兒童依其“內在的需要”自由地去選擇“工作材料”──教具，自由地進行“工作”(操作)。

　　蒙特梭利對老師們說：“這并不難，你只要冷靜地觀望，保持一種尊重孩子的行為態(tài)度，使孩子在獲取經驗時，有完全的自由，在他們工作時不要干擾他?！蔽蚁朐诩抑械拇笕藗儗⒆悠饺盏纳罱逃?，也應把握上述的觀念。

　　(2)讓幼兒自己做。

　　蒙特梭利女士每次在演講時，總會提出這么一句話：“Help me to do by myslf”(請幫助我，讓我自己做)。一般父母對子女呵護得很仔細，什么都幫他們做得好好的，看起來是父母的愛心，實際上卻抹煞了許多孩子自我成長的機會。其實，孩子在開始學習走路，就是嘗試“獨立”的開始。讓我們來聽聽幼兒的心聲：“我聽到，但隨后就忘了;我看到;也就記得了;我做了。我就理解了。